Web Analytics Made Easy - Statcounter
به نقل از «همشهری آنلاین»
2024-04-29@19:22:05 GMT

۱۳۰۰جوان در مسجد گوهرشاد معتکف شدند

تاریخ انتشار: ۸ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۶۲۳۷۲۸

۱۳۰۰جوان در مسجد گوهرشاد معتکف شدند

همشهری آنلاین- علی ترابی: آیین معنوی اعتکاف، امسال نیز مانند هر سال، باشکوه و با استقبال گسترده اهالی عاشقی در حرم مطهر امام رضا(ع)برگزار شد که ما برای اطلاع بیشتر از کم و کیف آن، به سراغ رضا خوراکیان، مدیرعالی حرم مطهر رضوی رفتیم و سؤالاتمان را با وی در میان گذاشتیم.

فرایند اعتکاف رجبیه آستان قدس رضوی در سال۱۴۰۲ به‌لحاظ آماری چگونه بود؟ از تعداد ثبت نامی‌ها تا آمار حاضران در مراسم برایمان بگویید.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!


اعتکاف رجبیه حرم مطهر رضوی، همزمان با شامگاه ۱۲رجب المرجب مصادف با شب میلاد امیرالمومنین علی(ع) با حضور بیش از ۱۵۰۰معتکف در مسجد گوهرشاد این آستان نورانی آغاز شد.همانطور که مطلع هستید
هر ساله مراسم اعتکاف رجبیه در حرم مطهر رضوی ویژه برادران و خواهران در رده‌های سنی نوجوان، جوان و بزرگسال در بارگاه نورانی امام رضا(ع) برگزار می‌شود. در فراخوان ثبت نام اعتکاف رجبیه سال‌جاری که در ۱۲آذر ماه صورت گرفت، بیش از ۷۰هزار نفر متقاضی از استان‌های سراسر کشورمان و کشورهای همسایه در رده‌ سنی کودک تا میانسال برای اعتکاف در حرم رضوی نام نویسی کردند.ما البته ظرفیت پذیرش اعتکاف رجبیه ۱۴۰۲ را افزایش دادیم؛ در عین حال از مجموع ۷۰هزار نفر ایرانی و غیرایرانی، بیش از ۱۵۰۰نفر معتکف برای شرکت در مراسم نورانی اعتکاف رجبیه پذیرفته شدند که از ۱۲رجب المرجب در شبستان‌های مسجد گوهرشاد پذیرش شدند تا به‌مدت ۳ روز با خدا و محبوب خویش خلوت کنند.
جناب آقای خوراکیان، آیا اعتکاف حرم مطهر، ویژه رده سنی خاصی است؟
خیر، معتکفان حرم مطهر رضوی، در ۳گروه سنی نوجوانان، جوانان و بزرگسالان هستند که ۸۵درصد آنان را جوانان تشکیل می دادند. گروه سنی نوجوان از سن تکلیف دختران و پسران تا ۲۰سالگی است و علاوه بر این، گروه سنی جوانان ۲۰ تا ۴۰سال و گروه سنی میانسالان ۴۰سال به بالا را هم شامل می‌شود.
معتکفین در ۶ شبستان مسجد گوهرشاد، لباس اعتکاف بر تن کردند؛ پسران نوجوان در شبستان میلانی، جوانان در شبستان نهاوندی و معتکفین مرد میانسال در شبستان نجف‌آبادی استقرار یافتند. ۳ شبستان سبزواری، تبریزی و شبستان گرم نیز به معتکفین خواهر اختصاص داشت که نوجوانان در شبستان سبزواری، جوانان در شبستان تبریزی و میانسالان در شبستان گرم مستقر شدند.
آیا اعتکاف رجبیه در حرم مطهر امام ‌رضا(ع) فقط ویژه هموطنان ایرانی است یا از سایر کشورها نیز میزبانی می‌شود؟
بله، قطعا باعث خرسندی و افتخار ماست که در این آیین معنوی که بسیاری از ارادتمندان حضرت رضا(ع) مشتاق حضور در آن هستند، میزبان این عزیزان باشیم. پذیرفته‌شدگان در اعتکاف رجبیه امسال علاوه بر ایران از ۱۸کشور همچون کانادا، آمریکا، آلمان، نیجریه، استرالیا، کویت، سوریه، بنگلادش، آفریقای جنوبی، لبنان و... بودند و در این دوره از اعتکاف ۳۰استاد معتکف در قالب حلقه‌های معرفت، مباحث معرفتی را برای معتکفین مطرح کردند.
علاقه‌مندیم که از ویژه برنامه‌های فرهنگی که برای معتکفان تدارک دیده شد، برایمان توضیحاتی بفرمایید.
برنامه‌های فرهنگی- تبلیغی حرم مطهر رضوی ویژه معتکفین همواره براساس گروه‌های سنی مختلف پیش‌بینی می‌شود. در این محفل معنوی به‌مدت ۳روز، معتکفان از سخنرانی حجت الاسلام مهدی ماندگاری، حیدری کاشانی بهره‌مند شدند.سخنرانی روز اول بعد از نماز ظهر توسط حجت‌الاسلام والمسلمین ماندگاری، سخنرانی قبل از دعای ندبه در روز جمعه توسط حجت‌الاسلام حامد کاشانی و ۲سخنرانی شب رحلت حضرت زینب(س) و روز پایانی اعتکاف توسط حجت‌الاسلام کاشانی بود.

کد خبر 828374 برچسب‌ها اسلام - مسجد انقلاب‌ اسلامی‌ ایران اعتکاف اسلام حضرت زینب امام علی

منبع: همشهری آنلاین

کلیدواژه: اسلام مسجد انقلاب اسلامی ایران اعتکاف اسلام حضرت زینب امام علی حرم مطهر رضوی اعتکاف رجبیه مسجد گوهرشاد حجت الاسلام گروه سنی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.hamshahrionline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «همشهری آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۶۲۳۷۲۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

تجربه زیستی از فضای کار اشتراکی مادران و کودکان در مساجد/ بستری برای رشد و تعالی خانواده

به گزارش گروه پژوهش خبرگزاری علم و فناوری آنا، مساجد به عنوان‌مهمترین پایگاه اسلامی در جامعه است و نقش مهمی در آموزش، تربیت و ایجاد نزدیکی بین مسلمانان دارند.لازم به ذکر است که همواره در روایات از مساجد به بزرگی یاد شده است و یکی ازرسالت های پیامبر اکرم (ص) پس از دریافت وحی الهی و رسانیدن آن به مردم، ایجاد پایگاهی به نام مسجد بود تا مکانی برای عبادت و تشکیل اجتماعات اسلامی و مردمی باشد. بعد از آن بود که مسلمانان در نماز جماعت که در مساجد برگزار می شد، روح تربیت ونشاط را در جامعه به وضوح مشاهده کردند.

الهه یداللهی (دکتری روان‌شناسی سلامت، دانشگاه تهران) و محبوبه سعیدی (دکتری مهندسی صنایع، دانشگاه علوم و تحقیقات تهران) در مقاله‌ای با عنوان «تجربه زیستی‌ از فضای کار اشتراکی مادران و کودکان در مساجد؛ بستری برای رشد و تعالی خانواده و ارتقای سطح فرهنگی و اجتماعی محلات» به این موضوع اشاره می‌کند که جذب کودکان و نوجوانان به مسجد افتخار برای فعالان این عرصه است.

* موانع جذب جوانان و نوجوانان به مسجد

در این پژوهش آمده است که از جمله موانع جذب نوجوانان و جوانان به مسجد و دوری از مکان‌ها و مراکز دینی که مهم‌ترین دلیل بی‌علاقگی به امور مذهبی و انحراف در بین آنها است نداشتن جهان‌بینی مطلوب و فقدان بینش صحیح در این موضوع است.

در ادامه آمده است که بعد از جنگ تحمیلی به خاطر نبود برنامه ریزی درست و بی اعتنایی به مسجد در جذب جوانان ضعیف عمل کرده است. امروزه با تغییر نیازهای نسل جوان و تحول روحیات آن‌ها، نقش بارز مسجد به عنوان کانون تربیت دینی جوانان به روشنی مشخص می گردد. یک نوجوان در قرن بیست و یکم با بحران هویت دینی و فرهنگی روبرو می‌شود و با هجمه فرهنگی بیگانگان دست و پنجه نرم می کند. 

این پژوهشگر می‌نویسد مسجد می‌تواند به روح پرسشگر و کنجکاو جوان پاسخی درخور و متناسب با نیازهایش بدهد و الگوی درستی از دین و فرهنگ ایرانی-اسلامی به او معرفی کند.

* تاثیر محل احداث مساجد بر گرایش جوانان به آن

در ادامه باید گفت مسوولان باید درساخت مساجد تا حد زیادی مداخله کنند و انتخاب محل احداث نقشه ی مورد نظر، امکانات و فضای سبز آن و ... باید اصولی و فکرشده باشد و احداث مسجد در کوچه و پس کوچه ها و با مساحت کم یکی از موارد سوت و کوری آن است و رغبتی در دل جوانان ایجاد نخواهد کرد. مسجد و نمازخانه باید احساسات و خاطره های زیبا و به یاد ماندنی را برای همه به ویژه نوجوانان و جوانان تداعی کند.

باید تدابیری اندیشیده شود که نوجوانان و جوانان، مسجد را محل آرامش‌بخش بدانند تا با انگیزه و علاقه به آن روی آورند

در این راستا باید تدابیری اندیشیده شود که نوجوانان و جوانان، مسجد را محل آرامش‌بخش بدانند تا با انگیزه و علاقه به آن روی آورند. استفاده از  معماری زیبای سنتی ایرانی-اسلامی نیز در فضای مساجد با توجه به روحیه زیباپسند جوانان می تواند احساسات و خاطرات خوشایند را در نوجوانان و جوانان زنده کند و این خود باعث جذب جوانان به سوی مسجد است.

* تاثیر حضور مادران در مساجد و علاقه‌مندی نوجوانان

در این پژوهش آمده است که حضور مادران در مساجد باعث انس فرزندان با مسجد است. این عمل مادران به شکل عملی نشان‌دهنده محوریت دین و اهمیت اجتماعات دینی در زندگی است.

شهید مطهری در این زمینه می نویسد: «بچه را باید در محیط مشوّق‏ نماز خواندن برد. به تجربه ثابت شده است که اگر بچه به مسجد نرود، اگر در جمع نباشد و نماز خواندن جمع را نبیند، به این کار تشویق نمی‌‏شود، چون اصلًا حضور در جمع مشوّق انسان است. آدم بزرگ هم‏ وقتى خودش را در جمع اهل عبادت می‌بیند، روح عبادت بیشترى پیدا مى‏‌کند، بچه که دیگر بیشتر تحت تأثیر است. متأسفانه کم رفتن ما به مساجد و معابد و مجالس دینى و اینکه بچه‌‏ها کمتر در مجالس مذهبى شرکت مى‏‌کنند، سبب مى‌‏شود که اینها از ابتدا رغبت به عبادت پیدا نکنند.»

یدالهی و سعیدی در این مقاله از رویکرد پدیدارشناسی استفاده کرده‌اند تا روشن شود که درک و برداشتِ مادران دربار رضایت‌مندی از استفاده از فضای کار اشتراکی مادر و کودک در مساجد چقدر است و تا چه اندازه موفق شده است بستری برای رشد و تعالی خانواده و ارتقای سطح فرهنگی و اجتماعی محلات با حضور در مساجد است.

* بهترین راه برای حضور مادران و کودکان در مساجد

این گزارش مطرح می‌کند که بهترین راه برای حضور مادران و کودکان این است که خود مسجد نگهداری کودکان در ساعات اقامه نماز را به عهده بگیرد و از تمام ظرفیت خود برای فراهم شدن شرایط این حضور استفاده کند. بهترین روش این است که در ساخت مساجد  فضای بازی و آرامش برای کودکان در نظر گرفته شود.

این گزارش ادامه می‌دهد که با اختصاص دادن بخشی از مساجد به کودکان و مدیریت آن بستر مناسب و جذابی برای مادران و کودکان فراهم خواهد شد و در راستای این مهم بعدها در سن‌های بالاتر نیز با مشارکت نوجوانان و جوانان در مساجد روبرو خواهیم شد.  

بدین‌ترتیب نتایج این پژوهش نشان می‌دهد که برقراری فضاهای کار اشتراکی مادر و کودک در مساجد به بهبود در فرایند جذب مخاطب به مسجد و تثبیت و رشد علاقه به مسجد و فرهنگ اسلامی در دل کودک منجر خواهد شد.

گفتنی است، یافته‌های این پژوهش در همایش «همایش ملی مسجد و نظم اجتماعی در ایران» ارائه شده، این همایش توسط پژوهشگاه فرهنگ هنر و راتباطات اسفند 1402 برگزار شده است.

 

انتهای پیام/

دیگر خبرها

  • پایان همایش «حکمت مطهر» با موضوع استان مطهری و مسائل جوانان
  • لزوم بازشناسی بقیع به جهان اسلام
  • بازدید ۷۰ هزار نفر از موزه‌ های حرم مطهر رضوی
  • تشییع دو شهید گمنام در ایام شهادت امام صادق (ع) در قم
  • بازگشت جوانان به مسجد با میانبر ورزشی یک روحانی
  • ۷۰ هزار نفر از موزه‌های حرم مطهر رضوی دیدن کردند
  • تجربه زیستی از فضای کار اشتراکی مادران و کودکان در مساجد/ بستری برای رشد و تعالی خانواده
  • پذیرایی خادم الشهدای هرمزگان از زائران در چایخانه حرم مطهر رضوی + تصاویر
  • هر صبح و شام در آستانه مقدسه رضوی قرآن تلاوت نمایند / نگاهی به شواهد تاریخی درباره پیشینه قرائت قرآن در حرم مطهر امام رضا(ع)
  • کارگاه دوخت لباس شیرخوارگان حسینی در حرم مطهر رضوی برپا شد